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在這個社會裡,有支持國民黨的同性戀,當然也有支持國民黨的異性戀。然而就像「母豬教徒」無視於異性戀男性也會有的求偶行徑,只一味地指責女性,並稱他們為「母豬」。陳柏惟也同樣地無視「支持國民黨的人是不分性傾向」,特地標籤化當中的「同性戀」。這樣的行徑,與母豬教徒又有何不同?
更不用說許多網友為陳柏惟所辯護的說法:「他不是在罵『所有同志』,只是在罵『支持國民黨的同志』」。這樣的說法,不正與母豬教徒說:「我們不是在罵『所有女人』,而是在罵『公主病』的女人」如出一轍嗎?
會將這兩者拿來做比對,不是要為支持國民黨的同志辯護,相反的,正如我從本文一開始舉例的政治人物言論,可以輕易地發現,國民黨的政客常發表各種性別歧視的言論。這樣的行徑與作為,是該被強烈譴責與批評的。而身為性少數族群,卻還支持這樣「充斥著性別歧視」的政黨,其中的邏輯實在令人匪夷所思。然而,為了反制這樣的「邏輯矛盾」,卻是採用「性別歧視」的語言,不正也陷入矛盾?這是值得我們共同反思的。